Prin purtarea de grijă a Sfântului Duh, astăzi, 30 septembrie 2009, aniversăm doi ani de la întronizarea Preafericitului Părinte Daniel în demnitatea de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romane. Sub păstorirea Preafericirii Sale, Biserica Ortodoxă Romană cunoaşte o noua perioadă de înflorire. Clericii şi credincioşii din Eparhia Giurgiului sunt, în rugăciune, alături de întâistătătorul Bisericii noastre, rugând pe Bunul Dumnezeu să-l dăruiască Sfintelor Sale biserici, în pace, întreg, cinstit, sănătos, îndelungat în zile, drept învăţând cuvântul adevărului Său.

Cu această ocazie, Preasfinţitul Părinte Ambrozie, Episcopul Giurgiului, a adresat Preafericirii Sale, următorul cuvânt de felicitare:

                                 Sfântul Ioan, Inaintemergatorul si Botezatorul Domnului a primit de la însusi Domnul Hristos marturia ca el era cel mai mare dintre toti oamenii nascuti din femeie si cel dintâi intre Profeti. Pe cind inca se afla in pântecele mamei sale, el a tresarit de bucurie in preajma lui Mesia pe care il purta in ea Prea Sfinta Maica a Domnului. La maturitate, el, "de care lumea nu era vrednica" (cf Evrei 11:38), se retrase in pustiu, acoperit cu o haina din par de camila si incins cu o curea de piele, aceasta semnificând stapânirea tuturor pornirilor trupesti. Regasind, ca un nou Adam, starea de armonie a firii noastre create pentru a se dedica numai lui Dumnezeu, el se hranea cu cosasi si cu miere salbatica, si isi tinea in contemplare mintea netulburata de grijile acestei lumi. In anul 15 al domniei lui Tiberiu Cezar (anul 29), Ioan, când a auzit Cuvântul lui Dumnezeu in pustie, se duse in regiunea Iordanului, pentru a predica pocainta catre multimile care veneau la el, atrase de viata sa ingereasca. El ii boteza in apele Iordanului in semn de curatire de pacatele lor, si pentru a-i pregati sa il primeasca pe Mântuitorul el ii indruma sa faca mai curând roade vrednice de pocainta, decit sa se laude ca sint fiii lui Avraam. Reluând cuvintele profetului Isaia, el le spunea : "Glasul celui care striga in pustiu. Pregatiti calea Domnului, drepte faceti in loc neumblat cararile Dumnezeului nostru. Toata valea sa se umple si tot muntele si dealul sa se plece; si sa fie cele strambe, drepte, si cele colturoase, cai netede. Si se va arata slava Domnului si tot trupul o va vedea caci gura Domnului a grait". (Is. 40:3-5).
Pentru ca poporul se intreba daca nu era el Mântuitorul asteptat de atitea generatii, Ioan le spuse: "Eu va botez cu apa, dar vine altul mai mare decât mine, El va va boteza cu foc si cu Duh Sfânt". Curatenia sa si dragostea sa pentru feciorie erau intr-atât de mari incât fu considerat vrednic nu doar de a-l vedea pe Mântuitor, al carui Inaintemergator fusese pus, ci chiar sa Il boteze in Iordan si sa fie martorul descoperirii Sfintei Treimi.

BISERICA SĂRBĂTOREŞTE ASTAZI ADORMIREA MAICII DOMNULUI

Creştinii ortodocşi sărbătoresc mâine, 15 august, marele praznic al Adormirii Maicii Domnului, cunoscut popular sub denumirea de Uspenia sau Sfântă Maria Mare, sărbătoare pregătită printr-un post de două săptămâni, al treilea din acest an, după postul Paştilor şi cel al Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel.

Sărbătoarea este menţionată pentru prima dată în secolul al V-lea în Siria, apoi în al VI-lea, în Apus, unde Adormirea Maicii Domnului se serba la 15 sau la 18 ianuarie. Generalizarea sărbătorii a fost făcută de către împăratul bizantin Mauriciu, care a zidit Biserica Maicii Domnului din Ghetsimani şi a stabilit ca 15 august să fie data de prăznuire a Adormirii Maicii Domnului.

Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august, va fi cinstit, anul acesta, pentru prima oară, ca sărbătoare legală.

La propunerea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Parlamentul României a adoptat, la finele anului trecut, proiectul de lege privind modificarea Codului Muncii, prin care au fost declarate sărbători legale mai multe praznice din calendarul Bisericii Ortodoxe. Praznicele împărăteşti declarate sărbători legale de Parlamentul României sunt, pe lângă Adormirea Maicii Domnului, Pogorârea Sfântului Duh sau Rusaliile şi sărbătoarea Sfintei Treimi, prăznuită a doua zi după Rusalii.

Sursa: Radio TRINITAS